有无一处桃花源

作品试图以一种建立在“桃花源”中的虚构意象，与带有时间特性的微生物在物质载体演化中所呈现出来的美好事物消亡和重生的符号意义相融合，借用“瓦尼塔斯流派绘画”（Vanitas）中以残破、腐烂等富有象征意义的图形符号去表现社会物质化的形态。

这些在时间张力作用下演绎着腐败、消亡与重生的物质，在全球化语境下的人类发展与自然生态关系中，成为了转瞬即逝之虚荣的喻体，它们在密闭的物理空间中随时间、温度、湿度及营养物质的孵化下打碎了物质所营造的美好幻想，逐渐“去物质化”并形成新的形态特征和符号语言，以其鲜活的生命痕迹重构出一幅新桃源画卷，借以思考人类当下的生存环境、社会运作机制以及政治生态，并对人类自身与自然生态的存在关系加以重新的审视与定义。